以耶稣基督为榜样
1既然有众多如云的见证人围绕在我们四周，我们就应该除去所有的重担和罪恶的纠缠，坚持不懈地奔赴我们的前程！
2让我们把目光投注在耶稣身上，他是我们信德的创始者和完成者。他没有选择提供给他的欢乐，而背负了十字架，不怕受屈辱，如今他坐在天主宝座的右边。
3只要想一想他忍受了多少罪人的叛逆，你们就不会缺少勇气和力量了。
4你们与罪恶斗争，但还不到血流成河的地步。
5难道你们忘了，智慧书中对你们，如对子女般说过的话：“我的孩子，上主纠正你时，不要悲伤，他责备你时，不要丧气。
6上主对所爱的人才予以指责，他所钟爱的子女才堪受他鞭策。”
7你们受苦，是为你们好，天主把你们当作子女看待。哪个孩子不受他父亲管教呢？
8要是你们没受过管教，像其他人那样，你们就不是真儿子，而是私生子了。
9我们既已接受了肉身父亲的管教，我们就更应该尊崇灵性父亲，以求获得生命。
10肉身的父亲管教我们时，目光短浅，仅限于现世;然而天主则是为了我们的益处，使我们分享他的圣善。
11当然，我们在接受管教时总不舒服，甚至痛苦。可是我们经过训练之后，必能结出果实，那就是义德与和平。
12你们要把疲倦的手举起，站稳摇晃的膝，
13修直必经之路，使瘸腿的人不致停顿，反得痊愈。
努力成圣
14愿你们大家和平相处，以圣德为目标，因为没有圣德就见不到主。
15要谨慎，切莫使任何人失去天主的恩宠，避免有苦根的植物影响你们、腐蚀你们。
16但愿无人像厄撒乌那样行为失检，亵渎放荡，只为了一碗豆粥就出卖了长子的名分。
17你们知道，后来他再想获祝福，却被拒绝了：虽然他伤心痛哭，却改变不了事实。
18记住你们领受奥义的时刻：那里没有燃烧的烈火、阴暗浓云、暴风雨、
19号角声和话语嗓音－凡听见这声音的人都央求天主别再说下去了，
20因此他们遵守了“不可靠近”的规定：“不管人还是动物，靠近这座山的，都要用石头砸死。”
21当时的情景非常可怕，连梅瑟也说：“我害怕得发抖。”
22然而你们靠近的是熙雍山，是通往永生天主的城市，天上的耶路撒冷，内有成千上万的天使，
23你们来到天主长子的盛宴中，他们的名字已写在天上。
你们和那些达成完美的义人灵魂来到审判众生的天主面前，
24来到新约的中保耶稣面前，他倾流之血的呼求，远远胜过亚伯尔之血的效力。
25你们要注意！不要不理睬跟你们说话的那位。那些不听从世上先知警告的，尚且逃不掉处罚；如果我们不听从在上天跟我们说话的那位，后果岂不更严重？
26那时，他的声音震动了大地，而今我们得到的许诺是：“我不但要再次震动大地，还要摇撼上天。”
27这“再次”表示将要除掉一切摇动者，因它们都是受造之物，而不被震动的将得留存。
28我们将拥有不可撼动的王国，这是已答应给我们的。我们该心存感激；并按天主的意愿，以热爱虔敬来服侍他，
29因我们的天主是威猛烈火。
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●●●注释:
12.1在经受考验时毫不动摇，有三条理由：
－默想耶稣和他的苦难。
－黩想“诸圣相通功”，也就是团结所有信徒的神秘结合力。
－默想考验是来自天父。
12.9灵性的父亲：在户16:22中，梅瑟向人类灵性的父亲请求。这是一种陈述的方式：因为天主知道所有人的内心，他知道人们的苦难，所以不会对人们施以太严励的惩罚。
12.14-15在长篇论述了信仰之后，作者讲到一些实际问题。事实上，他立即回到了圣宠之中－植于基督的信仰。他提醒读者回想一下，当他们领洗、接受圣神恩宠时的感受。
12.22然而你们靠近的是熙雍山1：耶路撒冷建筑在这山上，对犹太人而言，耶路撒冷是天国之城的象征。
信徒们在领洗时，都在不同程度上体验到一种全新的感受：自己归属于天主的喜悦！而且当他们开始明白圣教会的意义时，更有了全新的意识：他们是天主家庭中的一员，与圣人、天使为眷。他们接近了决定世界命运的中心，发现了耶稣的临在。我们在皈依的时候可以感受到这些，而且几乎可以碰触到这些真理，但是，往后困惑和考验来临时，我们也不能忘了这些。