击石出水
1以色列全体民众从欣旷野继续前行，按照雅威的吩咐，他们一程程地走，在勒非丁扎营。但是那地方没有水，
2人们向梅瑟抱怨说：“请给我们水喝。”梅瑟却回答：“你们为什么要埋怨我？为什么要试探雅威呢？”
3人们口渴极了，要水喝，向梅瑟抱怨说：“你为什么带我们离开埃及，难道是为让我们和孩子，连牲畜也一块儿渴死吗？”
4于是梅瑟向雅威呼求说：“我该怎样对待这些百姓呢？他们几乎要拿石头砸死我了！”
5雅威对梅瑟说：“你带着几位以色列的长老，去到民众那里，拿着你曾拍击尼罗河水的棍杖。
6我要站在你面前的曷勒布山的磐石上。你用棍杖敲击这磐石，水就会从石头中流出，人们就能喝到水。”梅瑟在以色列长老面前这么做了。
7于是那地方被称为玛撒（希文即为试探之意）和默黎巴（希文指造反），因为以色列子民向雅威抱怨，并且试探雅威，说：“雅威是不是与我们同在？”
战胜阿玛肋克人
8当以色列人到勒非丁时，阿玛肋克人来攻打他们。
9梅瑟对若苏厄说：“你挑选一些人，明早迎战阿玛肋克人。我将拿着天主的棍杖，站在山顶上。”
10若苏厄按照梅瑟的指示，和阿玛肋克人作战。梅瑟、亚郎和胡尔则爬上山顶。
11梅瑟举起手，以色列人就占优势，但是当他的手一垂下，阿玛肋克人就占上风。
12梅瑟手臂举得发酸，他们就搬了一块石头让他坐下，亚郎和胡尔在两边托着他的手臂，使他能一直高举到太阳下山。
13最后若苏厄用利剑消灭了阿玛肋克人和他们的战士。
14雅威指示梅瑟说：“在书上记下这事，做为纪念。并要让若苏厄知道：我要让阿玛肋克在人世彻底消亡。”
15梅瑟建造了一座祭坛，命名为“雅威，我胜利的旗帜。”他说：“举起雅威的旗帜，雅威要与阿玛肋克人世代为敌。”
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●●●注释:
17.1天主在沙漠中考验了以色列人：一支平凡的以色列民族是否愿意永远地追求这非同寻常的命运呢？他们的信心能支撑多久？其实以色列民族也试图更进一步地了解天主。因为他们对天主还没有完全的信心。所以要求天主行奇迹。他们要求说：“如果你跟我们同在，此时此地就证明给我们看。” 圣经记述了击石出水的事件做为对证。在事件中梅瑟也受到试炼，请看户20讲述的同一故事。
后来在犹太人的心目中，这块石头变成了天主的象征和形象，生命的泉水，呈现在他的子民面前。这神奇的磐石和他的子民共度艰难时光，陪伴他们度过流浪生活：保禄宗徒曾说此磐石可代表基督在他的子民中（见格10：4）。天主像是不可凿琢的岩石，蕴藏着他的神秘性。当人们脆弱犯了罪，丧失了对天主的真知，切断与天主的关系，当然就无力寻获天主了。然而天主愿意屈尊降卑，取得人性，降生为圣子耶酥，他的爱和善就被具体化。因而随着耶酥的死，天主无边似海的爱和慈悲就启示给人类。福音强调说：耶稣的心为矛所伤，流出了血和水，那正是圣神的象征。（若7：37和19：34）
17.8战胜了阿玛肋克，使以色列人对天主的慈悲有了更完美的体验。的确是若苏厄在指挥战役，但是梅瑟靠天主的木杖获得了奇迹，胜利是来自天主的，不是人为即可的。依着基督徒的传统，从故事中人们总能窥视出祈祷的神秘力量，祈祷带来了天主的胜利。
先知的使命不仅是为天主代言，也要为人在天主面前转求。撒上7：7；耶7：16；出22：30。