Ａ）容我先谈「腐化」的问题
1.「腐化」该是指犯罪丶跌倒丶远离主道了吧！在世界末日以前，任何时代的天主教都是良莠不齐的！例证不胜枚举，比方，12宗／使徒各有软弱，他们在主耶稣被捕时鸡飞狗走；伯多禄／彼得虽知道成义是因着对耶稣的信仰，而不是由於遵行梅瑟／摩西法律，但他因为怕那些受割损的犹太人，而不与外邦人一起吃饭，结果被保禄／保罗指责（参迦／加2:11）；不仅是伯多禄／彼得和保禄／保罗有过冲突，保禄与他多年的传福音夥伴巴尔纳伯／巴拿巴亦因发生争执而从此分道扬镳（宗／徒15:36-41）；单是格林多／哥林多教会就已经问题多多，颇为「腐化」了，例如；初期教会已有分裂／分党分派的劣行（格／林前1）；有教友竟比教外人士更为淫乱（格／林前5:1-5），有教友不相称地吃喝主的晚餐（格／林前11），甚至有人否认复活（格／林前15:12）！整个初期教会都不是完美的，从得／帖後3:6-15得知有闲荡的弟兄，只顾游手好闲，不去工作；希伯来书多处显示出有人背教；新约圣经多处给人劝勉丶提醒和教导，正正反映出初期教会也有软弱丶不济丶败坏和腐化！
2.但是，这样的天主教同时也有忠贞的信徒，有人殉道，有人为福音奔走……教会就是这样，在二千年来，树大有枯枝，亦有好枝，代代有腐败的情况，亦代代不乏圣人丶出类拔萃的信徒出现。马丁路德（1483-1546）改教之前的那几个世纪，当然也是如此，在这里我只列举其中两个着名的圣人，就是圣方济亚西西（FrancisofAssisi，约1182-1226）和圣多玛斯（ThomasAquinas，约1225-1274）；就连《不知之云》丶《师主篇》等灵修经典，亦是在这个被指为非常腐败的中世纪写成的。
3.其实，每一个基督徒都不是完美的，他们有腐化的可能，也有悔改／净化／自我革新的可能，我是如此，你也是，他也是，以至所有基督徒也是（不论是天主教或基督教的）。
4.那麽，若说天主教腐化，则不幸，相信基督教那边跟我们都是大同小异，大家相距不远（否则，基督教徒也不需认罪忏悔了）；但天主教也会悔改／净化／自我革新，相信基督教亦是一样．
Ｂ)再谈「发展」的问题
5.至於会腐化也会净化的天主教，会不会「已经发展得不是基督所立的教会」呢？当然不会！因为她有天主的謢佑，主耶稣以那个会犯错跌倒的伯多禄／彼得为祂自己教会的磐石时，便向祂的教会保证，「阴间的门决不能战胜她。」（玛／太16:18）
6.祂复活後，又主动向那些软弱会犯错腐化的宗／使徒们「许诺」过：祂与他们天天在一起，直到今世的终结（参玛／太28：20），祂这样「许诺」时，玛／太28：17明言「有人还心中疑惑」，但祂没有因为他们会软弱丶会腐化而将他们舍弃，反却主动许诺永远与他们同在。
7.其实，祂在受难前夕也已主动向那些将会背弃祂的宗／使徒们（多麽软弱，算腐化麽？）许下謢慰者圣神，永远与这个教会同在（参若／约14：15-16）。
8.所以，这个从宗徒传下来的教会（从历史可知她是天主教）不仅永远被天主带领丶指引丶保护丶同在，亦不会在历史中消失或间断，因为天主不是一口两舌，也不会说谎！从宗徒大事录／使徒行传就可见到圣神／灵带领教会的发展，尽管这个教会也会软弱犯罪，不是完美。
9.靠着有天主的恩佑和保守，天主教（内的教友们）虽不完美丶会腐化，但不会发展得不是基督所立的教会，因为天主的恩宠远远大过人的努力和人的罪过－－这一点是天主教所肯定的，按理也应该是基督教所熟悉的，因为他们也强调恩典。
10.如果有人认为天主教因为曾经有腐化的情况，而发展得不是基督所立的教会，大概是他一时忘记了主耶稣的许诺吧。若是他不信主耶稣的许诺，不信圣经（宗徒大事录／使徒行传）的记载，那麽，小弟就拿他没法子，只好尊重他。
本文最後修改日期：2014年12月16日