一生受不良健康折磨的艾里（St.Aelred of Rievaulx），在二十四岁那年，进入里霍的熙笃隐修院，1167年逝世，一共做了二十年的隐修院院长。在这期间，他大部分的时间是在疗养院处理隐修院的行政事务，然而，他作为一位优秀的导师的声誉，却与日俱增。艾里的灵修辅导和著作，都是完全倾向于隐修的。他主要是教隐修士，从舍弃自我开始，杜绝罪恶，透过团体的兄弟友爱，达到与天主共融的境界，回复因为罪而丧失的天主的肖像。
他最好的作品包括一系列的讲道辞和论文，其中最优越的是：Mirror of Charity;Jesus as a Twelve-year-oid Boy;Spiritual Friendship（爱德之镜；十二岁的耶稣和精神友谊）。艾里欣赏独自隐修的生活，其实他曾为他的妹妹写过一篇文章，讨论独自隐修的训练。不过，他更喜欢团体的隐修生活。
根据艾里，人的整个存在都渴求天主，因为天主曾把这个愿望种植在人心内。尤有胜者，人总是千方百计要肖似天主，甚至因为犯罪而流落在不肖似天主之境时，这个愿望仍萦绕于心，挥之不去。他认为只有透过基督，人才能实现他这个最深切的愿望，因此，人应该爱基督如最知心的朋友。的确，「天主本身就友谊」，「生活在友谊中的人，就生活在天主内，天主也在他内。」这就是人性的友谊——只要它是属于精神的——可以成为与天主建立友谊的工具的原因。任何人，如果能与人建立这样的精神友谊，其实就天主的朋友。因此，与天主的友谊，必须包括成全，因为「爱天主就把我们的意志，完全投向天主，以致天主的旨意提示什么，人的意志立刻附和。」
在艾里看来，隐修院不只是圣本笃所说的：「为天主服务的学校」（导言45）；它是一间爱的学校。在代替基督领导全体的院长，精明的领导下，隐修士透过团体内的兄弟之爱，与天主建立友谊。然而，这并不表示，隐修的生活，是不断的欢怡的泉源。放弃人性的意志而以神的旨意为自己的意志，这其中涉及不少痛苦，在团体内的生活，更常有不少的考验和十字架。有些隐修士甚至会问它自己，象伯纳那样，为什么还要到隐修院来？或是，他的隐修生活的价值何在？对于这些困惑，艾里的答复是，指出效法基督和他那些忍受迫害和死亡的宗徒的重要性。
每个人，基于爱德，院长，基于他的辅导，都有责任防止任何人，游离这条道路，或延迟这个旅程。对于隐修生活这平静的信心，并不是圣艾里的特色，但他持有使人着迷的作风，富有幽默感的态度，愉悦的情绪，度这种生活，却又无可及的。他的老师圣本笃是教会的圣师，圣艾里虽然只是隐修生活的大师；然而，他的教导有一种普世的价值，因为隐修传统，是教会的一部分，而他自己也强调团体的精神。不过，他首要关注的，仍是隐修士。我们的这位神学家，总是最愉悦的院长父亲