在旧约时代，望德所信赖的，是天主的启示，即天主给祖先许下的恩惠，和天主与选民
结立的盟约。创三15我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏
碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。创十二7上主显现给亚巴郎说：“我要将这地方赐给你的
后裔”。亚巴郎就在那里给显现于他的上主，筑了一座祭台。创十五这些事以后，有上主的
话在神视中对亚巴郎说：“亚巴郎，你不要怕，我是你的盾牌；你得的报酬必很丰厚！”亚巴
郎说：“我主上主！你能给我什么？我一直没有儿子；继承我家业的是大马士革人厄里厄则
尔。”亚巴郎又说：“你既没有赐给我后裔，那么只有一个家仆来作我的承继人。”有上主的
话答覆他说：“这人决不会是你的承继人，而是你亲生的要做你的承继人。”上主遂领他到外
面说：“请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？”继而对他说：“你的后裔也将这样。”
亚巴郎相信了上主，上主就以此算为他的正义。上主又对他说：“我是上主，我从加色丁人
的乌尔领你出来，是为将这地赐给你作为产业。”亚巴郎说：“我主上主！我如何知道我要占
有此地为产业？”上主对他说：“你给我拿来一只三岁的母牛，一只三岁的母山羊，一只三
岁的公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽。”亚巴郎便把这一切拿了来，每样从中剖开，将一半与
另一半相对排列，只有飞鸟没有割开，有鸷鸟落在兽尸上，亚巴郎就把它们赴走。太阳快要
西落时，亚巴郎昏沉地睡去，忽觉阴森万分，遂害怕起来。上主对亚巴郎说：“你当知道，
你的后裔，必要寄居在异邦受人奴役虐待四百年之久。但是，我要亲自惩罚他们所要服事的
民族；如此你的后裔必要带着丰富的财物，由那里出来。至于你，你要享受高寿，以后平安
回到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必要回到这里，因为阿摩黎人的罪恶至今尚
未满贯。“当日落天黑的时候，看，有冒烟的火炉和燃着的火炬，由那些肉块间经过，在这
一天，上主与亚巴郎立约说：“我要赐给你后裔的这土地，是从埃及河直到幼发拉的河，就
是刻尼人、刻纳次人、卡德摩民人、赫特人、培黎齐人、勒法因人、阿摩黎人、客纳罕人、
基尔加士人和耶步斯人的土地”。创十八10其中一位说：“明年此时我必回到你这里，那时，
你的妻子撒辣要有一个儿子”。撒辣其时正在那人背后的账幕门口窃听。创二十二15－18上
主的使者由天上又呼唤亚巴郎说：“我指自己起誓——上主的断语——因为你作了这事，没
有顾惜你的独生子，我必多多祝福你，使你的后裔繁多，如同天上的星辰，如海边的沙粒。
你的后裔必占领他们仇敌的城门；地上万民要因你的后裔蒙受祝福，因为你听从了我的话。”
创二十七27－29他就前去吻了父亲。他父亲一闻到他衣服上的香气，就祝福他说：“看！我
儿子的香气，像上主祝福的、肥田的香气。惟愿天主赐与你天上的甘露，土地的肥沃，五谷
美酒的丰裕！愿众民服事你，万国叩拜你！愿你作你兄弟的主人，你母亲的儿子叩拜你！凡
诅咒你的，必受诅咒；凡祝福你的，必受祝福的。”出二十四上主以后向梅瑟说：“你和亚郎、
纳达布、阿彼胡，以及以色列长老中的七十人到上主那里；你们都在远处跪下朝拜。然后梅
瑟一人要走近上主。别人不可走近；百姓也不准同他上山。梅瑟下来将上主的一切和诫命讲
述给百姓听，众百姓都同声回答说：“凡上主所吩咐的话，我们全要奉行。”梅瑟遂将上主的
一切话记录下来。第二天清早，梅瑟在山下立了座祭坛，又按以色列十二支派立了十二根石
柱，又派了以色列子民的一些青年人去奉献全燔祭，宰杀了牛犊作为献给上主的和平祭。梅
瑟取了一半血，盛在盆中，取了另一半血，洒在祭坛上。然后拿过约书来，念给百性听。以
后百姓回答说：“凡上主所吩咐的话，我们必听从奉行。”梅瑟遂拿血来，洒在百性身上说：
“看，这是盟约的血，是上主本着这一切话同你们订立的约。”随后梅瑟、亚郎、纳达布、
阿彼胡和以色列长老中的七十人上了山，看见了以色列的天主，看见在他脚下如像有块蓝玉
作的薄板光亮似蓝天，他们虽看见了天主，天主却没有下手害以色列的首领们，他们还能吃
能喝。以后，上主向梅瑟说：“你上山到我台前，停留在那里，我将石版，即我为教训百姓
所写的法律和诫命交给你。”梅瑟和他的侍从若苏厄起身上天主的山时，梅瑟向长老们说：
“你们在这里等候我们回到你们这里。你们有亚郎和胡尔同你们在一起。谁有争讼的事，可
到他们那里去。”梅瑟上了山，云彩就把山遮盖了。上主的荣耀停在西乃山上，云彩遮盖着
山共六天之久，第七天上主从云彩中召叫了梅瑟。上主的荣耀在以色列子民眼前，好象烈火
出现在山顶上。梅瑟进入云彩中，上了山；梅瑟在山上停留了四十天，四十夜。信德是望
德的基础，两者是不能分离的：咏七八22因为他们不相信天主，也不肯依靠他的救助。
再者，在旧约时代，望德首先是对于整个民族，而后才是对个人。