一、本笃十五
本笃十五世1914——1922年在位，继位第一年“一战”全面爆发，他做为牧人深表痛心，通过报纸，电台通谕不断地呼吁和平。教宗以基督教和人性的名义，呼吁战争双方结束战争，他自己保持中立。他痛恨战争，称战争为“人类憎恨和疯狂的最为黑暗的悲剧”。他为了不使战争中的天主教友进退二难，故他从不公开谴责任何一方。1917年他致书于各国领袖，提出结束战争的三个方案：1、消除双方的敌视；2、有系统和有组织地削减武器；3、建立仲裁机构，包括国际间的制裁。同时他也提出要恢复真正的和平也须做到三个方面：1、交战国双方建立和平；2、教会内部的和平，现代主义与反现代主义在教会内造成了分裂，教过呼吁要采取对话和宽容的态度来对待现代主义；3、政府和教会要建立和平，他努力与德国、法国、英国等恢复外交关系。在其任间建交国家从15个增到27个。目的为使教会自由发展，为使教友按良心行事。只有这三个关系处理好了，世界才会恢复和平。
二、教会的传教事业：
1919年教宗发表“夫至大”通谕。呼吁传教士在努力传播福音建立教区的同时，应注意培养本地圣召，以待时机成熟好把福传的重任交给他们。（1922年刚恒毅枢机来华，1924年于上海召开会议，全国成立14所大修院，1926年刚枢机亲自带领中国六位神父付罗马由教宗祝圣为主教）。
同时教过在通谕中也命令在各国的传教士要严守中立，只为福音而努力，不应为其本国的政治利益而服务。
1917年颁布法典。