玛窦福音大纲
现在按照前面，我们所发现的玛窦福音可分的三大部分，来详细分析其结构。
一、耶稣默西亚这个人
在这一部分，强调的是耶稣是默西亚，而不提祂作默西亚的工作，或祂宣讲默西亚。是存在性的提出，耶稣这个人就“是”默西亚。所以耶稣没有什么宣讲，动词常用被动式，如受试探，也是被圣神领去的(4：1)。以下分两节来讨论。
(一)童年福音(1：1—2：23)
第一、二章称为“童年福音”，事实上包含很不同的两段，即单调的族谱和五个预言。
1．族谱(1：2—17)
2．五个预言(1：18—2：23)，作者用了五次(“这就应验了先知所说的话”(1：23；2：5，15，17，23)，来表达耶稣有五次实现天主预言，以表示祂是天主子(2：15“我的儿子”)。
(二)公开生活的序言(3：1—4：16)
1．若翰和耶稣的出现(3：1—12；13一17)
第三章开始，出现了若翰洗者的宣报，为耶稣铺路。耶稣出现的叙述与若翰类似，而高峰是在3：17，耶稣受洗后，有天上的声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”是用另一种方式，宣报耶稣默西亚这个人。
2．耶稣被引至旷野和若翰被监禁(4：1—12)二者句法相似，有前后呼应的作用。
3．作准备：耶稣离开纳匝肋(3：13一16)
这是耶稣公开生活的最后准备，是过渡性的、综合性的叙述耶稣实现先知的预言，离开纳匝肋。但还没有公开宣讲，只是“去”加里肋亚，强调天主对加里肋亚的许诺，在耶稣身上应验，因为祂要首先向这些百姓宣报福音。
如此，福音介绍了耶稣默西亚这个人，使读者了解祂是谁。然后，进入祂的公开生活。