為了向信友更清楚顯示感恩祭宴的圓滿標記，基督平信徒也可在禮書所指定的機會上兼領聖體聖血，但事前應常有合宜的講解，教導特倫多大公會議在這方面所訂定的教義原則。[186]
為了給基督平信徒兼送聖體聖血，必須適當考慮到環境，這尤其要由教區主教予以估量。應絕對排除任何褻瀆聖體聖血的危險，即使是極輕微者亦然。[187]為了作更廣泛的協調，主教團應頒佈規則，尤其有關「指定分送聖體聖血的方式，及准予兼送聖體聖血的範圍」，並須透過禮儀聖事部取得宗座的認可。[188]
在下列情況下不應為基督平信徒分送聖血：若前來領聖體的人太多，[189]難以估計為感恩祭需用的酒分量，且有危險「有多於所需的聖血剩餘，而要在禮成時飲下」；[190]若難以安排信友前來領受聖血，或因為要用上大量的酒，難於保證其來源和質量；若找不到足夠的聖職人員，又沒有受過適當訓練的非常務送聖體員；若有大部分信友為了不同理由堅持不領聖血，在某程度上削弱了團結的象徵。
按《羅馬彌撒經書》的規定，原則上在兼送聖體聖血時，「可直接由聖爵恭飲聖血，或以浸蘸法，或用吸管，或用小杓恭領」。[191]在有關為基督平信徒送聖體的事上，若當地沒有使用吸管或小杓的習慣，主教可以刪除這些領聖血的方式，但以浸蘸法領聖血的方式，卻恆常有效。若以蘸聖血方式領受，要注意麵餅不可太薄及太小，而領受者只可用口由司祭手中領受聖體聖血。[192]
不許領聖事者親自把聖體蘸於聖血內，亦不可用手領取蘸了聖血的聖體。至於用來蘸聖血的麵餅，必須以有效的材料製成，並且必須經過祝聖；絕對嚴禁使用未經祝聖或用其他材料製成的麵餅。
若使用一只聖爵不足以為共祭司鐸或信友兼領聖體聖血用時，主祭可使用多只聖爵。[193]但必須謹記，所有舉行彌撒聖祭的司鐸，都應兼領聖體聖血。為了彰顯標記的意義，宜使用一只較大的主要聖爵，以及數只較小的聖爵。
應避免在祝聖聖體聖血後，把基督聖血由一聖爵注入另一聖爵，以免發生任何對這偉大奧蹟失敬之事。絕對不許使用不完全符合規定的壺、碗或其他容器來盛載主的聖血。
根據法典的規定，「凡拋棄聖體，或拿取或保存聖體以作褻瀆者，處保留與宗座的自科絕罰；如為聖職人員，得加處他罰；也不排除撤銷其聖職身份」。[194]同屬此例者，還有任何藐視聖體聖血的故意和嚴重行為。為此若有人違反上述規定而行，舉例說，把聖體聖血棄於聖井內或不適宜的地方，或棄掉在地上，便要遭到規定的罰。[195]此外，必須注意，在彌撒慶典中送聖體完畢，應遵守《羅馬彌撒經書》的規定，若有基督聖血餘下，應隨即由主祭全部領下，或按照規定由另一位輔禮員恭領之；若聖體有剩餘，主祭在祭台全領之，或恭送至專為保存聖體的地方。[196]