78. 没有天主人不知道往哪里去，甚至不知道自己是谁。面对民族发展的艰巨难题，我们几乎会气馁，想投降，还好主耶稣基督来帮助我们。祂一方面提醒我们：“离了我，你们什么也不能作”（若15:5），另一方面祂也鼓励我们：“我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28:20）。面对该做的许多工作，我们及所有因主名而团结一起为正义努力的人，因为信主的临在而得到支持。保禄六世在《民族发展》通谕中提醒我们：人靠自己不能促成自己的进步，因为他不能是真正人文主义的基础。只有我们个人或团体意识到，我们是天主大家庭内的儿女，我们才能有创新的思想和突破的力量，为全面的人文主义服务。最能促进民族发展的力量是有基督精神的人文主义，[157] 因为它唤醒爱德，接纳真理，两者都是天主不断给我们的恩赐。人对天主开放也就会对兄弟们开放，生命就成了团结互助和高兴的使命。相反，因意识形态而拒绝天主，或对宗教漠不关心，把造物主遗忘了，人也容易遗忘人的价值，这才是今天人类发展路上最大的阻碍。排挤天主的人文主义是不符合人性的人文主义。只有向神开放的人文主义能带领我们 ── 不论在架构、组织、文化、伦理等范围内 ── 促进并建设一些人文社会的生活方式，防止我们盲从一时的潮流。知道天主永恒地爱着我们，能支持我们继续献身于公义。民族发展这一任务，虽是艰辛的，也常使我们兴奋，有时成功有时失败，终不言尽地把人间生活的关系推往正确的方向。天主的爱叫我们克服局限，超越暂世，给我们勇气努力追求众人的福利，就算成功不是随手可得，尽管我们和执政者及经济工作者，觉得我们所成就的跟所期望的常有一段距离。[158] 天主给我们力量为公益奋斗、吃苦，因为祂是我们的一切，我们最大的希望。
79. 民族的发展需要有常举手向天主祈祷的基督徒，深知真正发展的根源，即那充满真理的爱德 ── 在真理中的爱德 ── 不是我们自己的产物，而是上天的恩赐。所以在最艰难、最不明朗的时刻，我们固然要有意识地作出反应，但更要回归到祂的爱。促进民族发展一定要关注灵性生活，明白并体验过对天主的信赖，在基督内的兄弟友爱，信赖天主的照顾和仁慈，明白并体验过爱及宽恕、牺牲自己、接纳别人、公义及和平。有了这一切才能把“铁石的心”变成“血肉的心”（则36:26），人在世的生活也会进入“神的氛围”，更值得人去生活。这一切属于人，因为人是存在的主体，但这一切也属于神，因为一切有价值的、拯救人的，都由天主那里来，也以天主为终向：“或是生命，或是死亡，或是现在，或是将来，一切都是你们的；你们却是基督的；而基督是天主的”（格前3:22-23）。基督徒的期望是整个人类大家庭能呼求天主为“我们的父！”愿众人都能跟随祂的唯一圣子，学习祈求天父，用基督教我们的说话，求祂让我们懂得光荣祂，照祂的旨意生活，然后得到每日的食粮，懂得谅解，并慷慨对待欠我们债的人，让我们不要受到超过我们力量的考验，并脱离一切灾祸（参阅玛6:9-13）。
我们正结束保禄年，我愿用保禄宗徒致罗马人书中的话祝愿你们：“爱情不可是虚伪的。你们当厌恶恶事，附和善事。论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先”（罗12:9-10）。保禄六世宣布童贞玛利亚为教会之母，基督信徒又一向称圣母为义德之镜、和平之后（圣母德敍祷文），愿她保佑我们，并借她的转求为我们获得我们所需的力量、希望及喜乐，为继续慷慨投身促成“整个人及所有人的发展”。[159]
发自罗马圣伯多禄宗座，2009年6月29日，圣伯多禄圣保禄瞻礼日，本人就职第五年。
教宗本笃十六世