第二十一章 公教生活
(1) 敬爱的诸位，天主的恩宠，浩浩荡荡，我们如果品行不良，播弃主宠，必招主罚；为此我们大家，务要谨慎戒防，并要同心合意，修德行善，争取天主的欢心。
（2）圣经上常有明训说：[主之神明，光耀入火，洞察心腹。]
（3）吾人须知，天主至近，凡人心思念虑，都丝毫无以遮瞒。
（4）为此，我们应当谨遵主旨，善尽职守。
（5）宁受狂妄顽固自高自大师心自用的人的怨恨，不肯得罪天主。
（6）我们应恭敬吾主耶稣基利斯督，他曾为救赎吾人，倾流己血。我们还应敬畏我们的领导者，尊敬众位长老，教导幼小者敬畏天主，助导妇女增进善行。
（7）妇女们应当用实际的行为表现洁德的美丽，心志温和，纯粹无难，缄默寡言，节制唇舌，推爱施仁，大公无私，凡遇敬畏天主的信友，她们都应本着圣德的精神，一律看待。
（8）你们要用基督的规戒教育子女，训诲他们明了谦德的效能。在天主面前多么伟大，纯洁的爱情多么有力，敬畏天主的心情多么圣善重要。总之，敬畏天主，行为善良，心志纯粹，然后圣德的生命始得保全。
（9）天主洞察人的心思念虑，人仰赖祂的气息生存，祂的气息，祂可以随意撤走。
第二十二章 信仰基督
（1）上述一切，都有信德作证。我们信仰基督，即可坚定不摇，基督常藉着圣神呼劝我们说：[我的子女们，来听我发言，我教导你们敬畏天主。
（2）谁愿长生？谁爱康乐？
（3）慎勿恶言，慎勿欺骗；
（4）远避罪恶，一心行善；
（5）爱好和平，追求不倦。
（6）天主监护正义者，俯听义德者祈祷。天主监视恶者，烛照他的罪行败坏他的名声，从地面上消灭他的踪迹。
（7）正义者扬声呼求，天主即倾听垂允，救他脱免穷难。
（8）犯罪者多受惩罚；恃主者，受天主仁慈的维护。]
第二十三章 诚信
（1）天主处理万事万物，慈善为怀，普施恩惠；尤以慈父之心，眷顾畏主之人，人如心志专诚，投赴天主，天主则亲善和蔼，赏赐诸般恩宠。
（2）天主的恩宠丰厚宝贵，我们切勿三心二意，勿起尤疑的心思。
（3）免受圣经上的讦责，圣经上常说；[人如三心二意，志向不专，必陷於可怜的困境。这样的人自暴自弃，长向自己说：这些先知的预言，我们的先祖早已开始传授，但是我们自垂髫以致白首，从未见其实现！]
（4）愚蠢的人哟！你们何不一树自比？例如一棵葡萄，它先枯萎叶落，然后另发新芽，又后长出新叶，又得开出鲜花，这一切渐渐长成后，才结出葡萄果，先是味道酸涩的生葡萄，然后渐渐长成熟，长成甜葡萄，清香，长时迟，熟时快，季节一到，果即成熟，树生长的规律就是如此。
（5）真实说，天主的圣意即将迅速实现，不再迟延。现有圣经作证：[天主即将迅速到来，不再迟延；你们所仰望的圣者，天助，即将来到他的圣堂中，即将迅速到来！]
第二十四章：死者复活
（1）敬爱的众位，我们到家应当注意，天主不停的明示吾人，肉身死后将来还要复活。天主曾使吾主耶稣基利斯督自死者中复活起来，作死者复活的实例。
（2）请看四季的运行，往而复返，许多生物也随着死而复活。
（3）昼往夜来，明示逝者复返：夜尽时，晨光回，天即暮，夜色归。
（4）再看谷木的生长，由种植以致结果，经过的步聚和程序。
（5）播种者将一粒一粒的种子撒在田里，干枯而赤裸的种子落在土壤里，然后由湿软而腐烂。天主其功妙化，全知全能，引他们从腐烂中长起的生命。一粒种子生出数径，每径又结出许多新粒。
第二十五章：鸾鸟的复生
（1）再看东方传说的以其文，据说亚拉伯有鸟，名鸾鸟。世界上只有一双，寿长五百岁，临终时，自取乳香末药，筑造一棺，时至，自卧棺内死去。
（2）死后，肌肉渐渐腐烂，化生一虫，虫食腐肉的湿气而生，身体长大后，双臂插翅，又长成一双鸾鸟。体力强壮以后，自己抱起香棺及前身的遗骨，展翅飞起，一直从亚拉伯飞到埃及太阳城上空。
（3）在晴天白日，众人观望之下，飞降太阳坛上，将遗骨寄放在那里，随转身飞回。
（4）众司祭者，考察经传，计算年代，乃知鸾鸟来仪之时，每次正满五百年。
第二十六章 ：复活的经训
（1）请看，这件事情多么伟大奇妙？宇宙的创造者的意旨：是赏赐信德诚笃敬事他而有圣德的人，将来自死亡者之中复活，并且为此，曾藉一个飞鸟的故事，说明他预许的大恩。
（2）实际上，天主圣神在圣经上曾说：[你使我复活，我要赞颂你。]又说：[我卧倒睡去，我又站立起来。因为你不舍弃我。]
（3）约伯传上又说：[我的身体饱尝了这些经历，你将来要使他复活起来。]
第二十七章：天主不欺骗
（1）我们以同样的信德，仰恃天主，天主忠信不起欺，即许必践，天主公义，赏罚无私。
（2）天主禁人欺骗，自己更不会欺骗。天主全能，无所不能，但不能欺骗。
（3）万物离天主不远，为此我们要点燃起信德的热心，再三熟思这个道理。
（4）天主的权能伟大，一言之力，可使万物化生，自无而有。万物依赖着他生存，并又可听命化归无有。
（5）他造生万事万物，什么时候造？怎样造？又谁能阻挡他的权能呢？
（6）万事万物都在他明明鉴临之下，都逃不开他的掌管和布置。
（7）[诸天揭主荣，碧穹布化工，朝朝宣宏旨，夜夜传微衷，默默无一语，教在不言中。]
第二十八章：天主无所不在
（1）在眼看耳听的行动或事体上，我们都要存着敬畏天主的，一切恶意恶念恶行，都要一概弃绝。并祈求天主来日审判我们的时候护佑我们。
（2）我们谁能逃脱天主全能的掌握呢？逃往什么天地才能逃出天主的范围呢？
（3）圣经上有一段话说得清楚：[圣言普照，何所用逃，曰跃於天，主在云表；曰潜於渊，神伏於沼；地角天涯，圣臂环绕。]
（4）天主范围万物，无所不包，谁能逃避？谁能隐藏？隐藏在何处？逃避到何方？
第二十九章：基督的信徒是天主的选民
（1）因此，我们的灵魂应当是圣洁的，并且高举纯净不带罪污的双手，投奔到天主方面。天主有慈父的心肠，和善温良，眷爱吾人，选择了我们作他特选的人民。因此我们应特别敬爱他。
（2）圣经也有关于这一点的记载[无上真主，划分万国，亚当的子孙，裂土分居，邦国的数目众如天神，唯有雅各伯的后裔，是天主特选的民族。天主拣选了依撒尔民族承继他的神国的国统。]
（3）另有一处记载说：[请看，天主从万民当中选择了一个民族，如同农夫在打谷场选择先熟的谷禾。从这一个选民中，要生出哪一位众生之胜者。]
第三十章：圣德，圣民
（1）我们即是圣洁的特选的人民，我们就应当专务精修圣德的品行。节制口舌，不毁谤任和人，不洁净的拥搂，引人陷于淫秽的罪恶。醉酒狂饮，叛乱喜新，恶劣的情欲，奸淫及骄傲的罪习，我们那应戒绝。
（2）因为圣经上说：[天主拒绝骄傲的人，宠爱谦虚的人。]
（3）我们要诚心谦虚，节制气禀，和天主宠爱的人紧密地联合起来，和他们同心合意。凡是非言毁谤的言语，都应一概戒绝。务须以实际的行为证明我们的义德，不是徒尚空言。
（4）圣经上说：[多言的人，今后需要学习多听旁人讲话，将义德的人不尚巧言
（5）福在幼子，早年夭折，未得多言！]
（6）我们不可自夸，惟应夸赞主恩，天主憎厌自夸的人。
（7）我们如果有善良的行为，旁人自然来替我们证明。我们的先祖就是这样的了人们的夸赞，但没有自夸。
（8）勇猛而轻率，自负豪强，挺进冒险，必受天主降罚。动静合宜，虚心谦让，温良和蔼，则受天主的赏报。