史罗亚的水缓缓地流
1雅威对我说：“拿一枚大的书板来，用普通的字体写上：快速抢劫。
2你要在司祭乌黎雅和耶贝勒基雅的儿子则加黎雅－－我这两个忠诚的见证人面前做这事。”
3我亲近了女先知，她便怀孕生下一个儿子。雅威对我说：“你要给这孩子取名为：快速抢劫。”
4因为在这孩子明白如何称呼他父母之前，大马士革的财富和撒玛利亚的赃物会被运到亚述王面前。
5雅威又对我说：
6“因为这个民族厌弃了史罗亚缓缓的流水，而且在勒斤和勒玛里雅的儿子面前畏缩懦弱，
7因此雅威要用汹涌的大河河水－－即亚述王和他所有的军队来淹没他们。
河水上涨，溢出河道，漫过所有的堤岸，
8它要横扫犹大，涨溢泛滥，高达人的颈部。厄玛奴耳呀！它要张开翅膀，覆盖你宽广的整个土地。”
9你们这民族，清醒清醒吧，
远方的民众，请听，
你们以带束腰，准备应战，
却会惊惶丧胆！
10你们计划行事，却必遭挫败，
你们说的话，不会实现，
因为天主与我们同在。
藏起颜面的天主
11雅威用手抓住我，告诫我不要走这民族的道路。他对我说：
12“不论这些人何时说谋叛之事，你们都不要提谋叛之事；他们害怕的事，你们不用怕，也不用畏惧。
13只有万军的雅威，你们得尊崇为圣，只有他，才是你们必须敬畏，在他面前颤抖的。
14他是圣所，但又将是以色列两家的绊脚石和失足的暗礁，是耶路撒冷居民的陷阱和罗网。15他们中许多人会跌倒，很多人会倒下受伤，陷入圈套而被捉住。
16现在，捆好这法规书，在我的门徒当中封缄。”
17我等待雅威，现在他藏起颜面，不顾念雅各伯的家族。而我对他存着希望。
18我和他赐给我的孩子，是居住在熙雍山的万军的雅威给以色列的信号和警兆。
19如果有人告诉你们去求问喃喃絮语的巫师和术士，你们必须对他们说：“一个民族当然必须求问他们的神明！怎么能为活人的事去求问死人呢？”
20“回到他的法规和训诲里。”不按这话回答的人，必不得见曙光！
21他们忍受痛苦和饥饿，
经过这土地。
他们因饥饿而发怒，
诅咒他们的神明和君王。
他们抬头看天，
22又俯视大地，
但只看到痛苦、黑暗和可怕的昏魅。
23但在这受过痛苦的土地上，黑暗必会消失。他曾把灾害加在则步隆和纳斐塔里的土地上，但在未来，他会把荣耀赐给沿海大道，赐给约旦河东岸的土地－－外邦人的省份。
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●●●注释:
8.1先知们以言辞、也以行动来教诲人们。在这里，依撒意亚给自己儿子取的怪名字，是给众人的一项警告。这样的一个名字和“厄玛奴耳”，在本章中互为对照，两者互补，一是指阿哈次所引起的入侵，一是指后来的解放。
8:6史罗亚池位于高原上，是耶路撒冷供水的唯一来源。史罗亚象征了天主神秘的保护，这种保护存在于他的子民当中，所以所有人也都应相信上主。阿哈次寻求亚述王的帮助，而亚述王就像汹涌的河水，将淹没一切。他会毁灭犹大的敌人，但他也会使犹大陷于毁灭中。我们从中也可以看出，现在一些相信只要能依附攀住某些强势大国，便能解决所有内部问题的国家，将会遭到什么样的命运。
8.11雅威用手抓住我：依撒意亚在讲他与天主的重要会面之一。那时天主使他成为先知，他被天主的神牢牢占据住。
不要提谋叛之事：天主在他的先知中行动，解救他们脱离恐惧。他们不再被生存之地的各种恐惧吓倒，而是能明白并指出新的生活方式。
8:13只有万军的雅威，你们得尊崇为圣：对耶路撒冷来说，有天主同在，真是一项特恩。犹太人不应被人间的危险所惊吓，而应仰望天主，听从他。
天主在人民中间，就像是稍微露出地表的石头，那些没有看到石头的人，会被石头绊倒。耶稣将如同绊脚石而出现（玛21：44）。
8：17他藏起颜面，不顾念雅各伯的家族：耶路撒冷的居民不想遵守上主经由依撒意亚所下的命令，而且当时天主也没有行奇迹来说服他们。天主“藏起颜面”，是因为信仰应植根于他的“道”，而非奇迹。
8：18我们是雅威给以色列的信号和警兆：依撒意亚结束了他的活动和预言，但是人民并没有听从他。现在，他所能做的唯有静待事件发生。他有两个儿子，他给他们取了具有象征意义的名字，一个是“快速抢劫”（8：3），另一个是“必定会归来”（7：3），这可提醒人们他的预言。第一个名字指较近的未来，第二个是指危机的尾声（见10：20）。
8.19不听从永生天主圣言的以色列，只剩下一个对象可求告，那便是经由巫师和术士去向死者求示，为此，依撒意亚嘲笑他们的行为（8：19-20）。