爱乃最大的恩典
1即使我能说人间的各种语言，和天使的话语，却没有爱心，我就只是一支会鸣的锣和发响的钹而已。
2即使我有预知的能力，能看透一切奥迹，拥有一身学问；并且信念坚定，可以移山倒海；但我若没有爱，我就算不得什么。
3即使我捐献所有，甚至牺牲自己的身躯，只为美化自己，根本没有爱，那对我没有任何益处。
4爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱从不嫉妒，不张狂，不自夸；
5不粗鲁，也不为已；不动怒，不记仇；
6爱不喜欢不义，只喜欢真理；
7爱是凡事包容，凡事相信；凡事盼望，凡是忍耐。
8爱永不止息。如有预言，终将逝去，许多言语也将沉默，广博学问将不再有价值。
9因为学问终究有所止，预言终究有所限。
10当无限完美来临时，那些不完美的便会消逝。
11我是孩子时，说话像孩子，也用孩童的思维来判断。如今我长大成人，我要丢弃所有孩童的幼稚言行和思维。
12现在我们看到的，只是一面模糊镜子的反射，不够清楚；但总有一天，我们要与天主面对面相见。现在我对天主的认识是有限的，但有一天我将全部明白，正像他现在透彻了解我一样。
13目前，有信、望和爱三德，其中最大的是爱德。
——————————————————————————————————————————————————
●●●注释:
13.1是爱还是慈善呢？一开始的时候，这两个词的意思相同。但是后来“慈善”这个词变为：以赈济形式而给予的帮助，显然赈济本身并不是真爱。另一方面，对许多人来说，真爱只是男女之间的爱。所以我们说慈爱和爱是互不相干的两个词，澄清什么是真爱是很重要的。保禄在这些文字中讲的正是真爱的定义。
即使我能……即使我有：爱比行奇迹更重要，比做伟大的事情更重要，也比为某一种理由而死重要，因为即使没有爱，也可以做出以上的事。
我是孩子时（11）：在说到复活的生活时，保禄已经在这里提到将在15章中解说的事。就像毛毛虫要彻底改变自己，经历卵、幼虫、蛹不同的阶段，才可成为蝴蝶（并非只加上两只翅膀般简单），孩童的游戏对成人来说没有意义。我们现世的生活就是这样：工作、学习、爱情、对天主和对世界的认识，以及教会的生命，所有这一切都将成为过去。保禄经历了天主的爱，那是侵入他全身心，圣化他所有思想的爱，于是他明白天主已经拥有了他，并且将直到永远；爱永无止尽。
有信、望和爱三德（13）：保禄常常把这三种“美德”一并说，这是基督徒灵魂的三个运动。在此，他对这点有最清楚的说明。如果没有信德和望德，就没有真正的爱。
其中最大的是爱德:有时候这个句子被误用来表达基督徒生命中最重要的是什么。因为有很多人说：“我对近人很好，天主对我还有什么要求？”但是要证明这种“爱”非常有限、自私和不纯洁并不困难。
这种“爱”无法使我们的生命溶于神圣的爱中，无法让生命得以转换。我们首先需要以基督徒的态度对永恒的事物抱有极度的渴望和热爱，然后是对圣神完全的依赖，因为他能在我们内完成爱的工程。只有当我们在天主中时，爱才达到完美。但有一天我将全部明白，正像他现在透彻了解我一样（12）。只要我们没有见到天主，这种爱就不成熟；这时候必须通过对天主圣言的信仰认识来成长，当我们在考验中自由地追随贫穷谦逊的耶稣，爱也将在希望和坚忍中成长。